处暑——是二十四节气中第14个节气，秋季的第二个节气。北斗星柄指戊（西南方），太阳黄经达150°，于每年公历8月22-24日交节。处暑，即为“出暑”，是炎热离开的意思。“处”为结束的意思，至暑气即将结束，天气将变得凉爽了。由于正值秋收之际，降水十分宝贵。

1.节气特征

       处暑，是反映气温变化的一个节气。“处”是终止的意思，表示炎热即将过去，暑气将于这一天结束，安康的大部分地区的气温逐渐下降。

       处暑是反映气温变化的一个节气。“处”含有躲藏、终止意思，“处暑”表示炎热暑天结束了。《月令七十二候集解》说：“处，去也，暑气至此而止矣。”处暑既不同于小暑、大暑，也不同于小寒、大寒节气，它代表气温由炎热向凉爽过渡的节气。但总的来看，处暑期间的气候特点是白天热，早晚凉，昼夜温差大，降水少，空气湿度低。处暑时平均气温一般较立秋每天降低1.5℃左右。

       中国古人说处暑有三候：“一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。”此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类；天地间万物开始凋零；“禾乃登”的“禾”指的是玉米、稻谷、豆类、芝麻等农作物的总称，“登”即成熟的意思。

2.民间习俗

       （1）放河灯。处暑节气前后与“中元节”基本同时，其民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动，俗称“七月半”或“中元节”。旧时民间的庆赞活动从七月初一起，举行“开鬼门”普度布施仪式，搭建普度坛，架设孤棚，穿插抢孤等，然后竖灯篙、放河灯招致孤魂，直到月底以“关鬼门”结束。时至今日，已成为祭祖的重大活动时段。

       放河灯的灯也叫“荷花灯”，一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在汉江、河流、小溪、库堰之中，任其漂泛。放河灯在民俗中是为了普度水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。据民间传说，七月十五是个“鬼节”；冤魂怨鬼不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个冤魂怨鬼托着一盏河灯，就得托生，过去在安康各地均有此民俗。如在1983年7月31日安康洪灾周年时，一些被洪水夺去生命又找不到尸首的人的家人们就在汉江边放河灯，以祈求亡故的亲人亡灵得以超度（中元节详述）。

       （2）吃鸭子。民间有处暑吃鸭子的习俗。其因是老鸭味甘性凉。做法也花样繁多，有白切鸭、清蒸鸭、子姜鸭、烤鸭、荷叶鸭、核桃鸭等。这一习俗在越河川道的一些村子还流传。

3.处暑谚语

       一场秋雨一场凉；立秋三场雨，麻布扇子高搁起；立秋处暑天气凉；处暑热不来；处暑天还暑，好似秋老虎；处暑天不暑，炎热在中午；处暑处暑，热死老鼠；热熟谷，粒实鼓；处暑雨，粒粒皆是米（稻）；处暑早的雨，谷仓里的米；处暑若还天不雨，纵然结子难保米；处暑三日稻（晚稻）有孕，寒露到来稻入囤；处暑谷渐黄，大风要提防；收秋一马虎，鸟雀撑破肚；七月底，八月边，家家新米桌上端；若要玉米大，不准叶打架；要想苞谷结，不得叶挨叶；处暑长薯；处暑翻苕蔓，不愁长得慢；早怕旱，后怕淹，中间就怕连阴天；处暑就把白菜移，十年准有九不离；处暑移白菜，猛锄蹲苗晒；处暑栽，白露上，再晚跟不上；处暑栽白菜，有利没有害；种菜不拣苗，到老长不好；七月半，栽早蒜；七月十五，早蒜入土；处暑花红枣，秋分打尽了。

编辑：李娇